Победа над религиозным духом
Победа над религиозным духом
ВАЛЕНТИН БРАУН
Часть 2
Глава 2
Работа с Библией.
2.Ложное толкование
Понять Библию действительно можно, только познакомившись с её Автором.
«Зная, прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою. Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божьи человеки, будучи движимы Духом Святым» (2Петр.1:20-21).
«Всё Писание богодухновенно и полезно…» (2Тим.3:16).
Поэтому, правильно понять, написанное возможно только в союзе с Вдохновителем — Духом Божьим. В Библии есть много исторических и аллегорических отрывков, которые современному человеку следует принимать для себя как прообраз. «Всё это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков» (1Кор.10:11). А многие другие повеления и события описаны исключительно в прямом смысле. В Священном Писании также присутствует множество биографических жизнеописаний, их целью является рассмотрение, для нашего назидания, побед и падений библейских героев. Какие-то темы освящены более подробно, какие-то менее. Библия, в самом деле, никогда не противоречит себе. Различные книги Библии были записаны в разных литературных стилях, в разных веках, разными людьми, разного социального статуса… Но, все эти люди были наполнены и вдохновлены Духом Святым.
Религиозный дух всегда будет использовать красоту и разносторонность библейских текстов, для своей обольщающей деятельности. Вот некоторые методы его работы с Библией:
а) Мёртвая буква. Законничество.
«Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа; потому что буква убивает, а дух животворит»(2Кор.3:6).
Буква убивает. Какая буква? Слова, написанные в Библии? Да, как бы странно это не звучало. Библия, эта благословенная книга, которую все мы так любим и чтим, может убить, если человек читает её с помощью религиозного духа. Потому что религиозный дух искажает суть и смысл написанного. Я часто видел людей, полностью раздавленных и порабощённых ложью, которую они приняли через искажённую интерпретацию Библии.
Религиозный дух старается подменить новозаветную истину (оправдание по вере в Иисуса Христа) принципами Ветхого Завета (оправдание собственными делами). Он говорит человеку, манипулируя местами Писания, что стать праведным и угодить Богу возможно только лишь буквально исполняя повеления, упомянутые в Библии. Например, носить правильную одежду, всех любить, посещать церковь, жертвовать деньги и т.д. При этом нигде не указана грань, до какой степени надо любить, жертвовать и делать многое другое, чтобы стать праведным.
Если в Новом Завете и употребляются глаголы повелительного наклонения, такие как любите, молитесь, служите… то, конечно, эти слова были употреблены не в смысле условия для получения праведности, а в смысле того, что это — нормальная, естественная ПОТРЕБНОСТЬ сердца, принявшего Иисуса Христа! Тогда как на деле пытаются оправдаться перед Богом своими добрыми делами — это ложный путь, обольщение религиозного духа. Всё это никогда не даст человеку настоящей Божьей Праведности, потому что Божья Праведность — это ДАР, который даётся каждому, кто просто ПОВЕРИТ В ЖЕРТВУ ИИСУСА ХРИСТА . Отныне, согласно Нового Завета, человек становится праведным не потому, что он сделал что-то, а потому что Христос совершил что-то. Он, умерев за наши грехи, воскрес для нашего оправдания. ЭТО ЕДИНСТВЕННЫЙ ПУТЬ ДЛЯ ОБРЕТЕНИЯ НАСТОЯЩЕЙ ПРАВЕДНОСТИ. Другого пути нет.
б) Аллегория и прямой смысл. Оторванность от контекста.
«Но боюсь, чтобы, как змей хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, уклонившись от простоты во Христе» (2Кор.11:3).
Используя Библию, как непререкаемый авторитет, религиозный дух придумывает множество всевозможных манипуляций, чтобы заставить человека принять очередное безумное толкование, как требование самого Бога. Здесь применяются все методы: оторванность слов от контекста и общего смысла, аллегорические истолкования там, где совсем нет аллегории… Во всех этих манипуляциях религиозного духа с Библией, всегда присутствует один отличительный признак — это уклонение от простоты во Христе и повреждение ума (2Кор.11:3).
Степень повреждения ума, при этом, бывает разной: от странных перекосов до полного безумия. В пример можно привести секту скопцов, появившуюся в России в 18 веке. Религиозный дух, пользуясь местами из Библии о огненном крещении (Матф.3:11) и выражением «сами себя сделали скопцами для Царства Небесного» (Матф.19:12), поработил и изувечил громадное количество людей.
Короткая историческая справка: «В период царствования Екатерины II, секта, именовавшая себя «хлыстами», раскололась. Община, главой которой стал Кондратий Селиванов, начала практиковать и активно проповедовать своеобразный способ спасения души и варварскую борьбу с плотью. Так была создана секта скопцов, жутчайшая за всю историю российского сектантства.
Сначала оскопление происходило посредством удаления яичек, которые выжигали железом, раскалённым в огне; тут снова прослеживалась мысль об «огненном крещении». После железо было заменено «гуманными» средствами, снисходящими к слабости людской, и для операции уже использовались такие предметы, как бритвы, топоры, ножи и даже косы. Эти инструменты красиво называли «первой чистотой» и «малой печатью». Ампутацию самого детородного органа именовали «Царской печатью». Не избежали страшной операции и женщины, у которых вырезали или выжигали половые губы и соски («вторая чистота»). Появились в этом деле и фанатики, которые ловили и силой оскопляли случайных, то есть первых попавшихся людей. За короткое время – всего несколько лет, скопцы изувечили большое количество народа. В результате чего, императрицей был издан указ, признавший скопцов за их зверства — опасными и вредными. Наказание подтверждало это — каторга на долгие годы — от десяти до пятнадцати лет. Однако секта оказалась весьма жизнеспособной, за 150 лет было отправлено в Сибирь множество её адептов — десятки тысяч. Несмотря на наказания, уже в девятнадцатом столетии, секта так окрепла, что стала подумывать о реализации грандиозных планов — обратить на «святой» путь всю Россию. Так в1804-м году Александр I получил бумагу от статского советника Еленского, где был прописан проект по обустройству державы. По мнению автора, государство должно уподобиться гигантскому кораблю скопцов, коим правит оскоплённый царь. Императора рвение подданного возмутило, и камергеру пришлось отправиться в монастырь».
Этот же принцип обольщения можно видеть и в истории и в современной жизни. Религиозный дух, спекулируя авторитетом Библии, искажает смысл Писания и повреждает человеческий здравый рассудок.
в) Искажение образа Божьего.
«А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лица Его не видели, и не имеете слова Его пребывающего в вас…» (Иоан.5:37-38).
Религиозный дух искажает образ Бога, пользуясь для этого специальной подборкой мест Писания. Для этого, например, подбираются все отрывки Библии, говорящие о святости и гневе Божьем, затем на основании прочитанного, делается вывод, что Бог очень злой, жестокий, и Его любимое занятие — карать грешников. Спастись смогут только единицы, да и то ценой неимоверных усилий. Дальше следуют инструкции, о том, что необходимо изо всех сил делать, чтобы угодить капризному и гневному божеству.
С другой стороны, дух лжи может, опять же, пользуясь Библией, изобразить противоположный образ Бога. Образ такого доброго, сентиментального дедушки, который всегда всё всем прощает, и конечно, всех без исключения примет на Небеса. Делайте, что хотите, живите, как хотите, поклоняйтесь кому угодно, добрый дедушка на небе всех благословит и возьмёт к себе на Небо.
Под влиянием религиозного духа у многих людей сложилось впечатление, будто Бог Ветхого Завета и Бог Нового Завета — разные боги. Один гневный и карающий, другой добрый и всё прощающий. Люди мира видят в этом какое-то лукавство служителей церкви, и считают Библию вымыслом неких людей — умных религиозных манипуляторов.
На самом деле, здесь нет никакого противоречия. Понять Библию правильно можно только в общем контексте и зная лично её Автора. Бог открывает на протяжении всей Библии, что Ему грех отвратителен, но Он любит и желает спасти человека-грешника. Все места Писания, показывающие гнев и строгость Бога, в действительности показывают Его отношение к самому греху, ведь грех приносит смерть и уничтожает Его любимое творение — человека. Истинное, настоящее лицо Бога было показано в Иисусе Христе.
«Бога не видел никто никогда; единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил» (Иоан.1:18). Хочешь знать, какой Бог? Посмотри на Иисуса Христа — Он Бог, который пришёл во плоти. Его слова, поступки, реакции, отношение — всё это показывает истинное лицо и характер Бога.
Так же религиозный дух старается внести путаницу и искажённое понимание в истинах Библии, трудных для понимания приземлённого человеческого разума, например, в вопросе Триединства Божьего. У христиан три бога? Или два? А Кто Дух Святой — какая-то сила, энергия или Личность?
Истина говорит, что Святой Дух — это не нечто неживое… это Личность, Бог. Божий Сын – Господь Христос — также Личность и, конечно же, Бог. Небесный Отец тоже является Личностью и Богом. Бог — Един, но в трёх лицах. Триедин. Отец, Сын, Святой Дух. Чтобы лучше понять триединство Бога, надо не забывать о том, что люди созданы по образу и подобию Бога. Человек тоже триедин, по сути (1Фес.5:23), у него есть три составные — дух, душа и тело. Вместе с тем, он являет собой одного человека, а не трёх.
Бог всегда благ, и Он есть Любовь.
Продолжение следует…